Mi amigo musulman

Ayer, hablaba con un amigo musulmán, vive en Túnez y estudia medicina.

¿Cuáles son las causas de la revolución tunecina?

La revolución en Túnez tiene entre sus causas el paro y la carestía de la vida.

Otra causa son los desequilibrios regionales de Túnez.  Hay japoneses, rumanos, búlgaros rusos…que vienen a trabajar a Túnez , al interior , porque su nivel es bajo en relación a los tunecinos, pero los franceses, los americanos y los grandes especialistas trabajan en la capital y en la región marítima, esta diferencia de distribución del tipo de emigración es un ejemplo de los desequilibrios regionales dentro de Túnez.

Otra realidad es que como todo el mundo sabe, todas las empresa o personas que quieren invertir en Túnez tienen que pasar por “compartir” la inversión  con la familia hasta ahora en el poder (Trabelsi) y sobre todo compartir los beneficios a través de impuestos con el circulo del poder, es decir, sino pagas no tienes nada que hacer.

Otra cuestión es el paro, oficialmente en cifras parecidas a la europea en la capital pero la realidad en el interior del país es castratofica.

Multitud de jóvenes han comprendido la situación, que los Trabelsi manipulaban Túnez en favor a sus intereses y que el anterior presidente no era ajeno a esta situación. La primera consecuencia de la movilización, sobretodo juvenil, consiguió la salida del  país del cabeza de familia Trabelsi, el expresidentes Ben Ali.

¿Y ahora que?

El problema hoy es que los partidarios de Ben Ali no quieren dejar sus puestos,  y que constantemente intentan junto a parte del ejercito y con la misma policía y muchas veces en coordinación con el actual gobierno (muchos de ellos provienen de los círculos de poder del anterior presidente) intentan acallar el sentir popular, cuando no provocar situaciones de enfrenamiento. Deberían cambiar ya las personas que ejercen el poder nombrados por el propio Ben Ali..

¿Y los islamistas?

Los islamistas tunecinos no tienen nada que ver con lo que desde Europa se entiende por islamistas. No tienen nada que ver con los islamistas en Irak o en Pakistán. Los islamistas tunecinos son políticos que practican la Oración, se les mira con recelo porque el expresidente los ha utilizado como chivos expiatorios. También los islamistas han estado perseguidos, asesinados y encarcelados, igual que el resto de la oposición al expresidente y que además les etiqueto como terroristas, Y han compartido cárcel, represión como el resto de ciudadanos.

Túnez es un país mayoritariamente musulmán y es normal que los políticos musulmanes, que “ejercen como tal” se les etiquete de islamistas porque el Islam es una religión que se basa en la paz. Al final lo que queremos es una Túnez para todos.

Gozar: Conocer carnalmente a una mujer. (RAE)

Muchas veces nos escondemos en la Real Academia de la Lengua para justificar una utilización sexista del lenguaje.

 No voy a entrar, al menos hoy, en la utilización de masculino plural; en el doble sentido de ciertas palabras, dependiendo sean utilizadas para definir a un hombre o a una mujer;  en el diferente prestigio social de la misma profesión según la formulemos en masculino o en femenino.

No, hoy solo quiero traer algunas definiciones que los padres (porque son la inmensa mayoría, hay pocas madres) del lenguaje, la R.A.E, de la Real Academia Española de la lengua.

-          Babosear: obsequiar a una mujer en exceso.

-          Hombre: individuo que tiene las cualidades consideradas varoniles por excelencia, como el valor y la firmeza.-

-           Huérfano: dicho de una persona de menor edad a quien se le han muerto el padre y la madre o uno de los dos, especialmente el padre.-

-          Mujer: que tiene las cualidades consideradas femeninas por excelencia.

-          Niñada: hecho o dicho impropio de la edad varonil, y semejante a lo que suelen hacer los niños, que no tienen advertencia ni reflexión.

-          Periquear: dicho de una mujer: disfrutar de excesiva libertad.

-          Gozar: Conocer carnalmente a una mujer.

Visto lo visto, seria conveniente no acudir al academicismo para justificar un tipo determinado de lenguaje.

El placer cuando se comparte es mas placer

Cuando tenemos un libro entre nuestras manos, cuando leemos un poema o una novela, cuando vivimos una historia, una reflexión a través de la lectura, experimentamos el placer que surge en la relación entre dos sujetos, el uno inanimado, aunque con su olor y color propio, el libro, el otro nosotros mismos. Este placer no surge de forma espontánea, normalmente es gradual, va creciendo, hasta que se convierte en algo necesario e imprescindible, y no entendemos nuestros días sin tener un libro como amigo, sin leer.

El placer de la lectura se convierte en algo muy personal, en una relación intima entre los dos actores que intervienen.

Pero también se puede compartir. Esta es la raíz de la Asociación de Personas Lectoras de Cádiz, Un grupo de personas, hombres y mujeres, por cierto mas de las segundas que de los primeros, que dan a la lectura una nueva dimensión, que comparten el placer del leer con personas que por una u otra causa no lo pueden realizar.

Me decía, no hace mucho, una de ellas : No tratamos de teatralizar la lectura, solo queremos compartir la lectura, compartir el placer de conocer, compartir el placer de seguir a un personaje o sentir las rimas de un verso con las personas que no saben o no pueden o simplemente no están acostumbradas a tener un libro entre las manos.

En su blog podemos leer sus experiencias lectoras en sitios tan diferentes como una cárcel, un residencia de ancianos o un grupo de niños y niñas. Dan, con estas experiencias lectoras una dimensión nueva al placer de leer, cuando comparten la lectura le dan una dimensión social a la misma, y desde esta experiencia intervienen en acercar a mas personas al mundo de los libros, y hacerles en cierto modo mas libres.

"Mas con la lengua muerta y fría en la

 boca, pienso mover la voz a ti debida,

libre mi alma de su estrecha roca "

Estas palabras de Garcilaso, introducen , junto a una foto de Cadiz, su blog. Moviendo conciencias, así trabajan.

Tristes guerras

Hace unos cinco años, una amiga, haciendo un trabajo de documentacion en un instituto de enseñanza en el barrio de Sants en Barcelona, encontro unas carpetas en el fondo de unos archivos, que contenian dibujos fechados entre 1936 y 1939.

Eran dibujos realizados por chavales y chavalas que asistian durante esos años a la escuela.

En una epoca sin television, sin facebock, sin redes sociales en internet, los niños y niñas de Barcelona, visualizaban los acontencimientos que vivian dia a dia.

Personalmente me impacto muchisimo el Madrid sangrante bajo las bombas del ejercito "nacional". Repito sin imagenes de television, sin internet...

Quizas, Miguel Hernandez le puso guion a estos dibujos

Poema Tristes Guerras de Miguel Hernandez

Tristes guerras

si no es amor la empresa.

Tristes, tristes.

Tristes armas

si no son las palabras.

Tristes, tristes.

Tristes hombres

si no mueren de amores.

    Tristes, tristes.

La culpa la tiene Zapatero o Rubalcaba

De eso, la culpa la tiene Zapatero o Rubalcaba, que de eso saben mucho. Con esta frase sentenció la Paqui, después de escuchar mi experiencia de hacer el viaje de Cádiz a Sevilla a las 6,45 en tren, todos los días durante una semana. Mientras, hacíamos callos en los codos viendo como se escondía el sol desde la baranda de la Caleta.

Yo le había explicado que el  viaje que dura  unos 110 minutos  realiza 15 paradas, y que dos voces femeninas te anuncian con anticipación a llegar a las 15 estaciones. Te informan primero que vas en ”l tren  media distancia con destino  (unos segundos y cambia la voz) a Sevilla y Córdoba, próxima parada (unos segundos y cambia la voz)Utrera, San Fernando…. Inmediatamente lo repiten pero esta vez en ingles.

La verdad, que a esas horas, el personal en general va buscando desde que se sienta una postura lo mas cómoda posible para intentar dormir. Pero con estos mensajes que se repiten cada  7,33333 minutos como media, y el himno deL Cádiz de mas de un móvil que suena  en los intervalos de silencio de la megafonía , paso todo el viaje en un ir y venir de la inconsciencia al duermevela. Cuando llego a Sevilla, me saludan  los grandes carteles publicitarios.

La Paqui, pese a que de estudios, las “cuatro reglas” y nada mas, durante las grandes charlas que mantuvo, con  el que fue amigo del Fernando Quiñones, el Nono, en  muchos atardeceres caleteros, cogió cierto manejo de conocimientos de psicología.

Mira eso se ha hecho desde siempre, me dijo, desde los fenicios, romanos, moros. Sin ir mas lejos, de donde es la Sofía, unos militares que dieron un golpe de estado allí, se lo hacían a un tal Panagulis. Estos Militares griegos, creo que eran, no dejaban dormir a los presos para dominarles su voluntad.

Me lo contó el Nono que cuando dormimos, aunque parece que dormimos igual, no es así, al principio pareces dormido pero no duermes, luego ya duermes a base de bien, luego otra vez duermes menos y así toda la noche. Si te despiertan a mala leche, antes de que hayas dormido de todas las formas, lo que pasa es que el cerebro se te hace mas blando y zas, estas perdido, en ese momento ni tienes voluntad ni nada y ya pueden hacer contigo lo que quieran.

 Pues mira como los trenes son del gobierno, sentenciaba la Paqui, seguro que el Zapatero o el Rubalcaba, que me da lo mismo uno que otro, obligan a poner así los anuncios en el tren,  para que cuando llegas a Sevilla tengas reblandecido el cerebro. Tu  verás como ponen carteles para que les votes dentro de poco,  y claro cuando los leas ya no tienes voluntad propia ni nada.

El sol ya se había puesto, nos despedimos con un “bueno, hasta mañana”, que nos volveríamos a ver en estos atardeceres caleteros. De vuelta a mi casa, pensaba yo en el análisis de la Paqui, no se si es verdad la intervención de Zapatero en esto, pero que es una putada que no te dejen dormir, eso seguro.

¿Desde la inocencia?¿Desde la coherencia?

Ayer por la mañana, en el transcurso de unos talleres sobre el lenguaje en Sevilla, que se están desarrollando con personas que trabajan en el Ayuntamiento, una de las asistententes comentaba la siguiente anécdota que había vivido con su hijo de cuatro años.

Como todas las noches lee un libro con su hijo, decía que en esta ocasión era un libro de los que intentan explicar y transmitir la idea de los números, las cantidades etc, y que a través de dibujos e ímagenes va detallado esta idea.

En la primera pagina aparecía el dibujo de una casa, junto a esta la pregunta ¿cuantas casas hay?, así le pregunto ella a su hijo, a lo que el niño respondió rápidamente que una. Ya empezaba a tener claro lo que era el concepto de "uno" con el dibujo y la pregunta, avanzabamos correctamente en el camino de la enseñanza.

La segunda pagina el dibujo era de dos plátanos, la pregunta que figuraba al margen de la foto, como es de esperar era: ¿cuantos plátanos hay en el dibujo? El niño con la misma rapidez que en la primera pregunta, respondió: Esta claro dos. Como es normal la madre se sentía orgullosa del chaval, ya sabia antes de empezar la lectura de las capacidades del retoño.

Pero el tema se complicó de forma inesperada en la tercera página. En esta ocasión el dibujo era de tres criaturas jugando al corro. La pregunta : ¿cuantos niños están jugando?. Oscar,  que así se llama el niño, se quedó dudando unos instantes, tras lo cual dijo: uno. No Oscar no, dijo la madre,  pensando que el sueño empezaba a tener sus efectos sobre el raciocinio de Oscar, y que bueno, el tres es mas dificil que el dos. Seguidamente volvió a formular la pregunta: ¿CUANTOS NIÑOS ESTÁN JUGANDO?, un poco mas lentamente. Oscar la verdad con cierto temor porque la madre insistía en la pregunta respondió también mas lentamente para hacerse comprender por la madre: NO LO VES MAMA, QUE  ESTÁN JUGANDO UN NIÑO Y DOS NIÑAS AL CORRO.

La madre se quedó como muda, y le dio la razón al hijo.

(El dibujo que ilustra esta anécdota, corresponde a una carpeta encontrada el los archivos de un instituto en el barrio barcelonés de Sants y fue efectuado por el alumnado de este instituto durante la guerra civil española)

Y van siete....

Y van siete mujeres asesinadas por los que decian que las querian. Y van siete mujeres víctimas de la violencia de genero. Y van siete veces que me avergüenzo de mi condicion de ser hombre. Y van siete veces que son titulares de prensa. Y van siete veces que recordamos lo importante que es denunciar las situación de violencia de género. Y van siete veces que nos acordamos de "saca la tarjeta roja" al maltratador.Y UNA SEPTIMA VEZ GRITAMOS ¡BASTA YA¡